Список публикаций по ключевому слову: «conscious»

В статье рассмотрены вопросы, связанные с введением и развитием в России института медиации. Принятие Закона о медиации, по мнению авторов статьи, свидетельствует о стремлении государства дать новый импульс процессу формирования основ правового государства, развитию альтернативных способов разрешения споров. В статье указаны проблемные аспекты развития процедуры медиации. В качестве итога исследования приведены предложения по повышению эффективности медиации, являющейся особой формой посредничества.

В современных условиях реформирования социально-правовой сферы российского государства, развития правовой грамотности и правосознания граждан весьма важным является понимание рефлексии правосознания как своеобразного и целостного феномена. Автором статьи проведен анализ действующих правовых норм государства, которые способствуют формированию правосознания несовершеннолетних осужденных; представлено современное понимание явления рефлексии правосознания несовершеннолетнего осужденного как состояния, отражающего собственное сознание индивида о понимании норм права и законов.

Как отмечает автор данной статьи, современный музей выступает как обладающая творческим, креативным потенциалом культурно-досуговая среда с образовательно-воспитательным компонентом. Вовлекая студенческую молодежь в поисково-исследовательскую деятельность по изучению и актуализации собственного уникального наследия, он способствует повышению качества профессиональной деятельности будущих специалистов в области музейного и туристско-экскурсионного дела.

В статье анализируется проблема экологической безопасности в контексте социально-философского анализа. Автором раскрывается также сущность проблемы экологической безопасности в исторических и современных условиях.

В данной статье рассматривается проблема социально-политических перемен в России на рубеже XX–XXI вв., породившая феномен «фольк-хистори», как составная часть массовой коммерческой культуры, претендующая стать центральным элементом исторического знания и вытеснить научную историческую теорию.

В статье, основываясь на аналитико-герменевтическим подходе, авторами проведена попытка рассмотреть проблему видения концепта «здоровье» в миросозерцании традиционных и классических философских учений. Данная работа может быть полезна авторам в области философии.

В данной статье в соответствии с аналитико-герменевтическим подходом рассматривается проблема рецепции философских знаний носителями иных форм сознания. Экспликация этой проблемы является необходимой предпосылкой преподавания философии в качестве общевузовского предмета.

В учении о человеческой жизни, развиваемой автором статьи, рассматриваются три вида жизни: природы, общества и человека, управление которыми сосущеcявляется, в основном и в первую очередь, в соответствии с законами природы, закономерностями общества и ценностями человека. В психике человека это управление осуществляется первой, второй и третьей сигнальными системами, соответственно. Показано, что основы такого понимания человеческой жизни заложены Л.Н. Толстым в его филоcофской трилогии.

Рассмотрены история развития музеев, а также история формирования и развития человечества и человека. Показана роль музеев в формировании человечности. Выделены два типа музеев – Музеи-коллекции и Музеи человеческого капитала. Сформулированы основные тренды развития музейного дела в мире и в России, а также Музеологии как науки.

В данной статье автор исследует взаимоотношения социума и индивида. По мнению исследователя, социум – высшая форма организация деятельности индивида, а взаимодействуя с социумом, мы неизбежно принимаем его незыблемые законы и бессознательно соблюдаем их в процессе всякой деятельности. Автор исследует вопрос программирования сознания информацией, полученной в результате социального взаимодействия.

В статье рассмотрена проблема идентичности, которая всегда волновала человечество. Традиционно человек создан, чтобы жить в социуме. Однако истории известны многочисленные попытки выделиться из толпы. Даже известный математик Декарт разрывался между благодарностью к обществу, воспитавшему его, и своей неординарностью.