Список публикаций по ключевому слову: «национальная культура»

В статье рассматривается важность приобщения ребёнка к культуре своего народа. Благодаря внедрению в жизнь дошкольников русских народных игр поднимается интерес к русскому народному творчеству растет чувство гордости за достижения Родины.

В статье представлен сценарий музыкально-спортивного праздника ко Дню Республики для старших дошкольников. Отмечается необходимость формирования у подрастающего поколения чувства патриотизма и любви к родному краю.

В статье рассматривается проблема сохранения национальной культуры и организации советником директора по воспитанию эффективного взаимодействия родителей и обучающихся. В работе предложены методические рекомендации по организации совместной деятельности детей и родителей в стенах школы, а также за ее пределами. Автором рассмотрены особенности организации эффективного взаимодействия детей и родителей по сохранению национальной культуры чувашского народа.

Статья посвящена вопросу возможности применения методической продукции в учебно-воспитательном процессе с целью развития познавательного интереса подрастающего поколения к традициям национальной культуры чувашского народа. Работа также направлена на популяризацию фольклорного движения, сохранение и развитие национальных традиций.

Статья посвящена вопросу формирования у детей духовно-нравственного отношения и приобщения к культуре Республики Татарстан. Автором выделены концептуальные положения и основные творческие этапы.

В данной статье рассматривается проблема воспитания обучающихся с ограниченными возможностями здоровья и инвалидностью на основе национального воспитательного идеала. Народные промыслы являются важным источником нравственного, патриотического воспитания школьников. В статье обобщен опыт работы автора за последние четыре года.

В статье рассматривается важность формирования основ национальной культуры у детей дошкольного возраста через обычаи и традиции татарского народа. Авторы отмечают, что изучение и погружение в культурное наследие народа позволяет детям развить уважение и понимание многообразия, а также формировать личностные качества и социальную компетентность. В статье представлены ключевые методы и подходы к использованию обычаев и традиций в дошкольном образовании, а также рекомендации для педагогов и родителей.

В статье отмечается, что произведения народного творчества, как значительный фактор духовности, приобщения к национальным истокам, не утратили силу своего воздействия на ребенка и в наши дни. Автор утверждает: задача педагогов – сохранить эти богатства и передать следующим поколениям.

В статье анализируются результаты эмпирического исследования по изучению этнических традиций воспитания детей старшего дошкольного возраста в семьях киргизской диаспоры.

Статья раскрывает вопрос значения русских народных сказок, возвращения к народным традициям, сохранения культурных наследий в сказках.

В статье речь идет о роли национальной культуры в формировании нравственных основ семьи. Национальные традиции являются первичным основанием для формирования у молодого поколения не только уважения к своим собственным традициям, но и к «другим» ценностям, так как национальные традиции не могут рассматриваться в изоляции от других национальных традиций. При этом, сегодня, большую роль играет способность людей жить в сосуществующем плюралистическом сообществе, так как эта социальная реальность, если еще и не наступила для Таджикистана, то в ближайшее время она может стать реальностью для него. Семья и национальная культура являются неразрывными понятиями. Можно сказать, что уклад таджикской семьи определил характер нашей национальной культуры, в свою очередь таджикская культура всегда была хранительницей традиций таджикской семьи. Культура начинается с национальных ценностей, через семью – первичной среды, где путем сказок, рассказов для детей, традиций, обычаев, ритуалов происходит сохранение и передача культурного наследия народа, формируется и развивается менталитет нации, обеспечивается духовное единство народа, преемственность. Национальные традиции являются основой не только социального и стабильного развития государства, но и условием для экономического процветания. Носителем же этого национального капитала, конечно же, служит сама семья.

Произведения народного творчества как значительный фактор духовности, приобщения к национальным истокам не утратили силу своего воздействия на ребенка и в наши дни. Задача педагогов – сохранить эти богатства и передать следующим поколениям. Одним из основных принципов ФГОС ДО является учет этнокультурной ситуации развития детей. По мнению автора, при планировании образовательной деятельности педагогами задачи приобщения детей к национальному искусству должны быть включены во все образовательные области.

В статье приведено описание мастер-класса для детей дошкольного возраста, направленного на приобщение к национальным традициям и культуре.

В статье рассматриваются некоторые вопросы, связанные с психологическим аспектом в переводческой работе. Данная проблема рассматривается на примере перевода Чимит-Рыгзен Намжиловым замечательных стихотворных произведений Сергея Есенина на бурятский язык.

В статье раскрывается система работы по приобщению дошкольников к национальной культуре. Эта проблема в современном обществе становится особенно актуальной, потому что каждый народ не просто хранит свои традиции и особенности, но и стремится перенести их в будущее, для того чтобы не утратить исторического национального лица и самобытности. Только на основе ознакомления с прошлым своего народа можно понять его настоящее и предвидеть будущее.

В современном мире, когда происходит постоянное взаимное обогащение культур, вопросы, связанные с сопоставительным исследованием языков, принадлежащих к различным языковым группам, являются особенно актуальными. Особую ценность в этом плане представляют фразеологизмы, т. к. фразеология выразительно отражает своеобразие языка, культуру, традиции, историю, менталитет людей. Предметом изучения в данной работе являются фразеологические единицы (ФЕ) английского, немецкого, русского и чувашского языков, имеющие соматизмы в своем составе.

В статье раскрывается опыт работы по приобщению к тувинской национальной культуре детей старшего дошкольного возраста в муниципальном бюджетном дошкольном образовательном учреждении детский сад №5 «Родничок» комбинированного вида с. Сарыг-Сеп Каа-Хемского района Республики Тыва.

В статье обосновывается идея необходимости знания и изучения детьми культуры своих предков. Автор отмечает, что обращение к отеческому наследию воспитывает уважение к земле, на которой живет ребенок, гордость за нее.

Сопоставительное изучение языков, направленное на выявление схожих черт и различий, является актуальной проблемой современного языкознания. Особую ценность в этом плане представляют фразеологизмы, т.к. каждый язык обладает своим собственным способом восприятия и отражения мира и по-своему создает его языковую картину. Изучение фразеологизмов помогает понять быт и культуру народа, освоить язык. Предметом изучения в данной работе послужили фразеологические единицы (ФЕ) английского, немецкого, русского и чувашского языков, имеющие фитонимы в своем составе. Такие ФЕ отражают многовековые наблюдения человека за миром флоры, выражают отношение человека к окружающей природе и становятся культурным фондом как родного, так и иностранного языка.

Данная статья раскрывает значение народных игр, их роль в духовно-нравственном воспитании детей дошкольного возраста. Авторы делятся опытом о приобщении дошкольников к общественной жизни, культуре, языку своего народа.

В статье отмечается, что формирование толерантности у обучающихся в подростковом возрасте – актуальная проблема. Воспитание терпимости, ненасилия среди детей – непростая задача, затрагивающая жизненную позицию личности и её интересы. Все чаще среди подростков стали проявляться негативные качества: грубость, отчужденность, скрытность, непонимание. Возникающие конфликты среди школьников зачастую основываются на неумении решать спор конструктивно, на непонимании особенностей национального характера, незнании культурных традиций. Таким образом, формирование толерантности становится в настоящее время важнейшей задачей воспитания.

В статье поднимается вопрос о приобщении детей дошкольного возраста, а также их родителей к русским народным традициям в условиях мастер класса. Автором приведены цели, актуальность исследования, этапы работы и необходимые материалы и оборудование.

Каждый народ имеет свои культурные традиции, которые необходимо передавать и уважать, как драгоценность, из поколения в поколение.Воспитание детей легче осуществлять через приобщение их к народным истокам.Русский фольклор глубоко патриотичен. Именно через фольклор дети получают представление о главных жизненных ценностях: семье, труде, уважения к социуму, любви к малой и большой Родине. Участие детей в календарных обрядах является своего рода школой освоения жизненного опыта, накопленного старшими поколениями, школой освоения их традиции, обычаев, приобщает детей к родной национальной культуре. Происходит постепенное усвоение и накопление обширного фольклорного материала, характерного для данной местности.

Культуроведческий подход в обучении русскому языку востребован на современном этапе развития образования. Данный подход позволяет совмещать изучение языка с постижением культуры родного народа, учитывать региональный компонент, который призван обеспечить осмысление студентами фактов, специфичных для конкретного района. Формирование культуроведческой компетенции студентов национальных групп является средством постижения языка национальной истории и культуры своего народа.

В статье представлен опыт работы педагогического коллектива МБДОУ «Детский сад №82» г. Чебоксары, который раскрывает актуальные вопросы приобщения старших дошкольников к русской народной культуре. Авторы подчеркивают необходимость приобщения детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом дошкольного образования. Подробно рассматриваются пути и средства решения проблемы по формированию интереса детей, расширения их представлений о русской народной игрушке – тряпичной кукле.